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우리가 아는 세계는 우리 감각에 의해 창조됩니다. 우리 감각이 우리가 사는 세계를 우리에게 줍니다. 우리 감각이 없다면 우리에겐 이 세계가 없습니다. 우리 감각을 통해 우리 세계는 우리가 사람으로서 우리 생을 위해 이 세계를 필요로 하는대로 우리에게 창조됩니다. 우리가 다른 감각을 가진다면, 우리는 우리에게 창조된대로가 아닌 다른 세계에 살 겁니다. 예를 들면 곤충이나 벌레 또는 박쥐나 물고기 세계에서 살 겁니다.
기이하게도 그런 생명체는 빈곤이나 풍요를 모릅니다. 그럼에도 그 생명은 그들에게 살기 위해 마지막을 강요합니다. 그러기에 그들 중에는 생존하는 강한 것들과 살기 위해 다른 것들에게 자리를 내주고 다른 데에서 살아가는 약한 것들이 있습니다.
그런다고 약한 것들이 패배자입니까? 혹 그들이 그 패배와 한계성을 통해 전체의 잘됨에 같게 기여하지는 않습니까? 그러기에 우리가 우리 감각을 통해 지각하는대로의 세계를 유일한 실제 세계로 여겨 절대화시킬 수 있습니까? 우리 곁과 우리 위의 많은 세계에 대해 우리 감각으로 결론을 내려 절대화 시킬 수 있습니까?
그렇다면 우리 감각은 신의 시현(示顯)입니다, 우리 감각의 경계들을 넘는 시현입니다. 그렇게 우리는 신의 시현을 우리 감각으로 온전하고 경이롭게 경험합니다.
우리가 우리 내면 깊이 그걸 인식하면, 그 깊이와 그 아름다움을 인식하면, 우리 감각에 의해 주어진 한계를 포함하여 인식하면, 우리는 그 경계를 넘어 성장합니다.
어떻게? 겸손하게 또한 우리에게 주어진 세계에 끝없는 경이와 포괄적인, 세계의 시작과 끝에 겸손한 사랑을 갖고 호의로 향하여 성장합니다.
이 관찰들이 우리를 세계의 모든 것과 우리의 관계에서 어디로 이끕니까? 무엇보다 다른 사람들과 우리의 관계에서 어디로 이끕니까?
그 관계들에 관하여서도 우리는 오직 우리 감각을 통하여 (우리의 영적인 감각도 포함하여), 우리에게 도달한 것만 압니다. 그 관계들은 우리에게 여러 방법으로 도달합니다, 예를 들면 우리 생각들과 과학들 그리고 우리의 경건, 봄과 들음 그리고 느낌 등입니다. 그 관계들은 우리 감각들을 거의 넘지 못하여 아주 감각적입니다.
그럼 우리 행복들 그리고 불행들과는 어떠합니까? 우리 생명과 우리 죽음의 끝과는? 그것들도 감각적, 오직 감각적으로 남습니다. 그럼 우리가 어떻게 하면 우리 감각에 맞게 온전하게 삽니까?
우리는 눈을 뜨고, 밝게 뜨고, 귀를 열고 감각적으로 삽니다. 우리에게 귀를 통해 도달하는 모든 것의 아주 작은 구별들도 알아채며 삽니다. 예를 들면 우리나 새의 노래 등입니다. 자연의 여러 소리나 인간에 의해 창조된 여러 음악 등을 알아채며 삽니다. 그 소리들이 하늘에 도달합니까? 혹 그 소리들이 우리 감각의 세계 안에 머무는 동시에 우리 감각 너머 다른 분야에 도달합니까?
오직 우리 감각만이 그 소리들을 가능하게 합니다. 오직 우리 감각만이 그 소리들을 알아챕니다. 오직 우리 감각만이 이 세계를 넘어 그 소리들을 다른 분야로 들어올립니다. 어떻게? 그렇게 보입니다.
우리는 감각의 세계에 머뭅니다. 많은 세계 중의 하나에 머뭅니다. 그리고 우리는 그 소리들을 통해 예감하는 더 큰 어떤 것 앞에 경건하게 침묵하게 됩니다.
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